به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، استاد حسین انصاریان، روز یکشنبه در ششمین جلسه سخنرانی ایام فاطمیه در مسجد حضرت رسول اکرم(ص) خانی‌آبادنو، با بیان اینکه اطاعت از خداوند، پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) سراسر منفعت برای انسان است، اظهار کرد: خداوند متعال، پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) همگی منبع خیر و منفعت‌اند و هر آنچه در مسیر اطاعت از آنان انجام می‌شود، سودش به خود انسان بازمی‌گردد.
وی ادامه داد: در آموزه‌های دینی، مؤمنان نسبت به یکدیگر مسئولیت دارند و باید در مشکلات و گرفتاری‌ها به یاری هم بشتابند. قرآن کریم نیز در سوره توبه می‌فرماید مردان و زنان باایمان، دوستان و یاوران یکدیگرند.
استادانصاریان در ادامه با تأکید بر اینکه خداوند هیچ کار نیکی را بدون پاداش نمی‌گذارد، به آیه هفتم سوره زلزال اشاره کرد و گفت: قرآن کریم می‌فرماید هر کس به اندازه ذره‌ای کار خیر انجام دهد، نتیجه آن را خواهد دید. بنابراین، حتی کوچک‌ترین عمل نیک نیز در پیشگاه خداوند محفوظ است و پاداش آن به انسان بازمی‌گردد.
وی افزود: وقتی یک کار خیر به اندازه ذره‌ای چنین ارزشی دارد، تکالیف و عباداتی مانند روزه ماه مبارک رمضان، حج، نماز جماعت، عیادت از بیمار، تشییع جنازه و رسیدگی به خانواده و اطرافیان چه اندازه پاداش خواهد داشت؟ خداوند هیچ‌یک از این اعمال را بدون نتیجه و پاداش قرار نداده است.
این استاد حوزه با یادآوری برخی سنت‌های پسندیده در گذشته گفت: از دوران کودکی به یاد دارم وقتی فردی در محله از دنیا می‌رفت و خانواده او نیازمند بودند، مردم محل تا زمانی که فرزندانش بزرگ شوند و بتوانند زندگی خود را اداره کنند، به آن خانواده کمک می‌کردند. این نوع همراهی، نمونه‌ای از مهربانی و مسئولیت‌پذیری در برابر بندگان خدا بود.
وی همچنین به رسم حمایت از واعظان و مداحانی اشاره کرد که پس از سال‌ها فعالیت دینی، به دلیل کهولت سن یا مشکلات جسمی توانایی حضور در مجالس را از دست می‌دادند و گفت: در گذشته در برخی مساجد، هیئت‌ها و حسینیه‌های تهران رسم بود که اگر واعظ یا مداحی سال‌ها برای مردم سخنرانی کرده یا مداحی کرده بود و در دوران پیری دیگر امکان حضور در مجالس را نداشت، متولیان و برگزارکنندگان مجالس در ایام مختلف، حق‌الزحمه او را به منزلش می‌بردند. این رفتار، جلوه‌ای از وفاداری و قدردانی از کسانی بود که عمر خود را در راه خدمت دینی صرف کرده بودند.
وی با اشاره به نمونه دیگری از این سنت‌ها اظهار کرد: گاهی افراد متدین و برخوردار در مناطق بالای شهر، واعظی را که در محله‌ای پایین‌تر زندگی می‌کرد، برای سخنرانی در مراسم خود دعوت می‌کردند. در برخی موارد، هنگامی که واعظ برای دریافت حق‌الزحمه به توافق معمول اشاره می‌کرد، میزبان مبلغ بیشتری به او می‌پرداخت و توضیح می‌داد که چون برای حضور در مجلس، مسیر طولانی‌تری را طی کرده و عملاً وقت بیشتری گذاشته است، حق‌الزحمه بیشتری برای او در نظر گرفته‌اند.
این استاد حوزه تأکید کرد: این رفتارها نمونه‌هایی از مهربانی با بندگان خدا و تلاش برای حل مشکلات آنان است. رسیدگی به نیاز دیگران و حمایت از افرادی که سال‌ها به جامعه خدمت کرده‌اند، خود نوعی عبادت است و نباید چنین سنت‌هایی به فراموشی سپرده شود.
خدمت پیامبر(ص) به امت در دوران حیات و پس از رحلت
استاد انصاریان در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به روایتی از پیامبر اکرم(ص) درباره استمرار خیررسانی ایشان به امت گفت: پیامبر(ص) فرموده‌اند حضور من در میان شما و پس از رحلتم برای شما سودمند است. بر اساس روایتی که نقل شده، اعمال مردم در روزهای پنجشنبه به ایشان عرضه می‌شود؛ پیامبر(ص) با دیدن اعمال نیک مؤمنان خوشحال می‌شوند و هنگامی که از خطاهای آنان آگاه می‌شوند، برایشان از خداوند طلب آمرزش می‌کنند.
وی با بیان اینکه شناخت چنین معارفی می‌تواند نگاه انسان به عبادت و مسئولیت‌های دینی را تغییر دهد، افزود: اگر مردم بدانند که اعمال نیک آنان نزد خداوند محفوظ است و هیچ کار خیری بی‌نتیجه نمی‌ماند، انگیزه بیشتری برای عبادت و خدمت به دیگران پیدا می‌کنند و از گناه و رفتارهای نادرست دوری خواهند کرد.
این استاد حوزه با اشاره به آیه ۲۹ سوره فاطر گفت: خداوند درباره کسانی که کتاب الهی را تلاوت می‌کنند، نماز برپا می‌دارند و از آنچه روزی‌شان کرده‌ایم انفاق می‌کنند، از تجارتی سخن می‌گوید که هرگز کساد و زیان‌بار نمی‌شود. این آیه نشان می‌دهد ارتباط با خداوند و انجام اعمال صالح، تجارتی سودمند و ماندگار برای انسان است.
همه نیازهای خود را از خداوند بخواهیم
استاد انصاریان در ادامه به روایتی درباره حضرت موسی(ع) اشاره کرد و گفت: خداوند به موسی بن عمران(ع) فرمود حتی نمک غذایت را نیز از من بخواه. این تعبیر کنایه از آن است که انسان در همه امور زندگی، از نیازهای کوچک تا مسائل بزرگ، به خداوند توجه داشته باشد و حاجت خود را از او بخواهد.
وی افزود: معنای این روایت آن نیست که انسان از اسباب و امکاناتی که خداوند در اختیار بندگان قرار داده استفاده نکند، بلکه باید بداند سرچشمه همه نعمت‌ها و گشایش‌ها خداوند است و در زندگی خود از او غافل نشود. خداوند می‌تواند از راه بندگان شایسته‌اش نیز مشکلات انسان را برطرف کند و زمینه کمک دیگران را فراهم آورد.
این استاد حوزه برای توضیح این موضوع به داستان حضرت یوسف(ع) اشاره کرد و گفت: خداوند در قرآن کریم ماجرای زندانی شدن حضرت یوسف(ع)، تعبیر خواب دو زندانی و سپس خواب پادشاه مصر را بیان کرده است. تعبیر خواب پادشاه درباره هفت گاو فربه و هفت گاو لاغر، زمینه‌ای شد تا حضرت یوسف(ع) از سال‌های فراوانی نعمت و پس از آن قحطی پیش‌رو خبر دهد.
استاد انصاریان ادامه داد: حضرت یوسف(ع) پس از بیان تعبیر خواب، از پادشاه خواست مسئولیت خزانه‌های سرزمین را به او بسپارد تا بتواند برای دوران قحطی برنامه‌ریزی کند و اجازه ندهد مردم در تأمین نیازهای اساسی خود گرفتار شوند. این ماجرا نیز نشان می‌دهد پیامبران الهی تنها به بیان معارف و توصیه‌های دینی بسنده نمی‌کردند، بلکه برای رفع مشکلات مردم و تأمین نیازهای جامعه نیز تلاش می‌کردند.
وی در پایان با تأکید بر ضرورت فهم معارف دینی اظهار کرد: اگر انسان حقیقت آثار اطاعت از خداوند، پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) را درک کند، شوق عبادت و خدمت در او افزایش می‌یابد و نفرتش از گناه بیشتر می‌شود. بسیاری از تأکیدهای قرآن کریم بر تعقل، تفکر و فهمیدن نیز برای آن است که انسان با آگاهی به حقیقت اعمال خود پی ببرد و بداند راه بندگی و خدمت به خلق، راهی سراسر سود و منفعت است.
انتهای پیام/
نظر شما